右费君补之所著《梁溪漫志》十卷。予顷在戊申之岁见其副于都城，则知爱慕之。今年春，补之以书来曰：「吾成此书勤亦至矣，欲广其传而力不逮，子为邑之暇，盍为我图之」？予曰：是吾心也。乃命工刻之县斋，而志其后曰：夫凤凰芝草，贤愚皆知其美瑞，补之之书不待予赞而传也。若自时厥后，近自京邑，远及遐徼，家藏此书，人挟此策，则当自丹杨始。嘉泰改元中秋，晋陵施济书。

前辈之学，不徒为空言也，施之于用，然后为言。故掌制作命则言，抗疏论谏则言，知人安民矢谟则言。舍是而有言焉，所谓垂世立教者，则亦不得已云尔。予生无益于时，其学迂阔无所可用，暇日时以所欲言者，记之于纸。岁月寖久，积而成编，因目以《漫志》。嗟夫，竟何谓哉！顾非有用之言，且非有所不得已，譬之候虫逢秋，自吟自止，识者当亦为之叹笑邪！绍熙三年十二月二十日，梁溪费衮补之序。

近见费补之衮《梁溪漫志》，绍兴间韩蕲王自枢密使就第，放浪湖山，匹马数童，飘然意行。一日至湖上，遥望苏仲虎尚书宴客，蕲王径造其席，喜甚醉归。翌日折简谢，饷以羊羔，且作二词，手书以赠。苏公缄藏之，亲题其上云：「二阕三纸，勿乱动」。淳熙丁未，苏公之子寿甫山丞太府，携以示蕲王长子庄敏公。庄敏以示余，字画殊倾欹，然其词乃林下道人语。庄敏云，先人生长兵间，不解书，晚年乃稍稍能之耳。嘉定改元，庄敏公次子枢密副都承旨带御器械杕以二词石本见示，益信梁溪之说。但词中一二字不同耳。昔人有竞病之诗及「塞北烟尘」之句，虽皆可称，殆未有超然物外如蕲王之旷达者也。